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Romains : la vraie Loi, c'est la foi |
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| 3:21 |
Maintenant, sans la loi la justice de Dieu a été rendue visible |
La justice de Dieu se fait sans la loi, car Sa Justice consiste en la justification du pécheur (le salut), que ce dernier s'approprie par la foi | |
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attestée par "la loi et les prophètes", |
Ce salut/justification qu'est la justice de Dieu était déjà présent dans la parole écrite de Dieu disponible à l'époque de Paul, "la loi et les prophètes" (AT) - ceux qui savent lire avec les yeux de Dieu l'avaient compris à l'époque (les prophètes) - et à présent Christ l'a mise en lumière (rendue visible) | ||
| 3:22 |
la justice de Dieu par la foi DE Christ Jésus |
Sans la foi DE Christ Jésus (*), Sa relation au Père, nous n'aurions pas de moyen de salut, car c'est Sa foi qui l'a mené à la croix | |
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pour tous ceux qui ont la foi |
Cette justice acquise par la foi/relation DE Jésus est pour ceux qui ont la même foi/relation et se l'approprient | ||
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Il n'y a en effet pas de distinction : |
Tous ceux qui sont sauvés le sont par la foi/relation (pas de distinction), car tous sont pécheurs (pas de distinction) |
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| 3:23 |
1 - tous en effet ont péché et sont privés de la gloire de Dieu |
Tous ont péché : cela prouve que tous sont pécheurs - ce n'est pas de pécher qui nous prive de la gloire (victoire sur la mort) de Dieu, mais d'être pécheur (donc d'être mort spirituellement) - pécher prouve simplement que nous sommes pécheurs
La gloire de Dieu, c'est Sa victoire sur la mort - être privés de Sa gloire, c'est être morts spirituellement |
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| 3:24 |
2 - justifiés gratuitement par Sa grâce |
De même que tous sont pécheurs, tous ont la possibilité d'être justifiés Ainsi, il y a des pécheurs perdus, et des pécheurs sauvés Et ce salut est gratuit : don, cadeau, preuve d'amour |
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par le moyen de la délivrance dans le Christ Jésus |
Un seul Chemin : Christ, Vérité qui rend libre et donne la Vie | ||
| 3:25 |
Lui que Dieu a placé propitiatoire |
Le sang sur le propitiatoire montrait que la mort de la victime (animale) avait pleinement satisfait la loi et la justice de Dieu Les anciens bénéficiaient donc à l'avance de ce Salut, par la foi en Dieu, matérialisée par ces sacrifices d'animaux Christ remplace une fois pour toutes ces sacrifices d'animaux, qui étaient des images du Sacrifice à venir (lire à ce sujet Hébreux) Ce Sacrifice de Christ permet de dompter nos animaux intérieurs (ceux du début de la Genèse) |
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par la foi en son sang |
En faisant UN avec Sa Vie (son sang) nous bénéficions de son sacrifice unique et suffisant | ||
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en démonstration de Sa Justice |
La mort de Christ à la croix montre que la Justice de Dieu est Justification, et non pas punition (à condition que nous nous mettions sous ses ailes) | ||
| 25/26 |
par la mise à l'écart, à l'armistice de Dieu, des péchés passés |
Cette Justice, en plus de mettre de côté le corps de péché ("ceci est Mon Corps"), efface/oublie les péchés, lavés dans le sang ("ceci est Mon Sang") : c'est l'armistice, la Paix | |
| 3:26 |
pour la démonstration de sa Justice dans le moment de maintenant |
Dieu est le Dieu de l'éternel présent : Sa Justice/Justification est par conséquent pour nous ici et maintenant, et nous assure de la disponibilité de Son Salut à chaque instant
Cette justice dans l'ici/maintenant, c'est la plénitude de la vérité (**) |
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pour être Lui-même juste |
En nous rendant justes, Il montre que Lui est juste En fait, en nous rendant justes, Il nous crée à Son Image de Justice qu'est Christ |
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et justifiant celui/celle issu(e) de la foi DE Jésus |
Nous sommes issus de la foi DE Jésus (*), car Sa foi a permis le salut, ouvrant à travers le voile déchiré l'accès au Père Justificateur La foi DE Jésus nous ayant sauvés, Dieu nous justifie et plus aucune condamnation ne nous est infligée |
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| 3:27 |
Où donc est la fierté ? Exclu! |
Avons-nous une raison de nous attribuer un mérite quelconque à ce Salut ? C'est hors de question! |
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Par quelle loi ? celle des oeuvres ? Aucunement! |
Les oeuvres peuvent-elles nous sauver ? y a-t-il quelque chose que nous puissions faire par laquelle nous pourrions obtenir le salut ? Absolument pas! |
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mais par la loi de la foi |
La foi est la vraie loi! |
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| 3:28 |
car nous attribuons la justification de l'homme à la foi |
Seule la relation à Dieu par Christ peut justifier! | |
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sans oeuvres de la loi |
Les oeuvres sont, comme la loi, porteuses de mort, et ne peuvent par conséquent pas apporter la justification | ||
| 3:29 |
Ou encore : Dieu n'est-il que pour les Juifs ? |
N'y a-t-il que les personnes "religieuses" qui soient concernées par Dieu ? (dans la Bible, le Juif est le type de l'esprit religieux, de notre composante religieuse) |
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Et pas pour les nations ? |
Les nations, "ceux qui ne savent pas" sont-ils mis à l'écart ? | ||
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Oui, pour les nations aussi! |
Dieu est pour tous...! Tous ont accès au Salut | ||
| 3:30 |
puisque UN seul Dieu justifiera les circoncis issus de la foi |
En effet, ceux qui sont issus de la foi (les Juifs, descendants d'Abraham, père de la foi) sont justifiés par UN Dieu (celui des Juifs et des nations) | |
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et les incirconcis à travers la foi |
Et ce UN Dieu (celui des Juifs et des nations) justifie également les nations, à travers la foi DE Christ, salut que nous nous approprions par la foi EN Lui | ||
| 3:31 |
A cause de la foi, supprimerons-nous alors la loi ? |
Dans ce cas, pourquoi ne pas éliminer la loi, puisque c'est la foi (d'Abraham, de Jésus, de chacun de nous) qui sauve ? | |
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Que cela ne soit pas! |
Tout est utile : la loi a aussi son rôle à jouer (mais elle ne sauve pas...) | ||
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Au contraire : nous confirmons la loi...! |
La loi mène à la foi (car la loi est un pédagogue), mais la foi est également à la source de la loi (ceux qui ont reçu la loi ont été choisis pour leur foi) | ||
| (*) | Pour une liste de tous les versets qui parlent de la foi DE Jésus, lire La foi EN et DE Jésus | ||
| (**) |
La Bible nous invite à vivre ICI et MAINTENANT, à voir la réalité dans l'éternel présent de Dieu :
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