Romains : Accueillir d'avance la plénitude du salut 

8:22

Nous savons en effet que jusqu'à maintenant toute la création dans son ensemble gémit et souffre les douleurs de l'enfantement

De la création dans la Nouvelle Alliance doit naître ce qui n'était qu'à l'état d'embryon dans la création de l'Ancienne Alliance :
  • la terre pour laquelle Josué (Yeshoua) se battait est devenue notre terre intérieure à laisser conquérir par Jésus (Yeshoua)
  • les murs (tour de Babel, muraille de Jéricho) que l'on abattait, nous les traversons avec l'esprit de Dieu, comme Jésus
  • nous marchons à présent comme Jésus sur l'eau, qu'il fallait auparavant fendre pour la traverser
  • l'eau que Moïse faisait sortir du rocher est transformée en vin par Jésus en nous
  • la montagne de la Loi est devenue montagne de la transfiguration : de FAIRE, nous passons à ÊTRE
  • nous ne nous prosternons plus, ni sur la montagne ni à Jérusalem, mais en esprit et en vérité (lire la Samaritaine)
  • le Dieu du ciel est devenu Christ dans notre Ciel intérieur
 
       
8:23

Pas la création uniquement, mais nous aussi, qui possédons les prémices de l'Esprit,

Prémices : littéralement, les fruits du Sacrifice
Sans la Croix, l'Esprit ne pouvait nous être donné

Cet Esprit témoigne en nous de notre filiation
Cet Esprit témoigne autour de nous de notre affranchissement (fruits de l'Esprit) 		 
 

nous aussi gémissons en nous-mêmes, accueillant d'avance la filiation, la délivrance de notre corps

De même qu'au verset 19 la création (littéralement : le fondement) s'attend à la révélation des fils de Dieu (à savoir : l'accueille par avance), de même nous aussi concernant la filiation et la délivrance de notre corps de péché : nous sommes déjà fils, nous sommes déjà libres, en Esprit

Donc, étant libres et fils en Esprit, les fruits de l'Esprit doivent refléter cette filiation et cet affranchissement

 
 

 

   
8:24

En effet : en espérance nous avons été sauvés

En espérance : le salut est là, TOUT EST ACCOMPLI, mais le cadeau, il nous faut l'accepter, nous l'approprier, pour en jouir
Comme au verset 26, c'est l'Esprit qui nous vient en aide 		 
 

L'espérance constatée n'est pas espérance : qui espérerait en effet ce qui serait avéré ?

Ce que nous constatons, c'est la production des fruits de l'Esprit
Et c'est donc l'Esprit qui produit ces fruits, mais nous ne constatons pas nos propres fruits : nous produirons de tels fruits lorsque notre salut aura pleinement été mis en oeuvre
C'est cela que nous espérons : que ce que nous constatons être fruits de l'Esprit devienne nos fruits, une fois UN avec Dieu en Christ 		 
 

 

   
8:25

Si donc nous espérons ce que nous ne constatons pas, nous nous y attendons avec patience (l'accueillons d'avance)

Patience : littéralement, support
Nous supportons les autres (dans le sens : donner du support, de l'aide)
Nous nous supportons (dans le sens : au lieu de nous lamenter lorsque nous péchons, nous cherchons le sens, la cause de ce péché, qui nous révélera quelle partie de notre territoire n'est pas encore abandonnée à la conquête de Jésus/Josué/Yeshoua) 		 
       
  Il est important de bien comprendre tout cela : ce n'est pas une torture qui nous serait infligée, de devoir attendre la plénitude de ce que nous constatons être fait par l'Esprit

Au contraire, la patience dont nous faisons preuve est le reflet de la patience de Dieu, qui veut que tous soient sauvés : tous sont destinés à être sauvés, mais pas tous acceptent ce salut

Et tous les sauvés sont destinés à la plénitude, mais pas tous acceptent d'aller jusqu'au bout, jusqu'au but : parmi ceux qui furent sauvés de la Terre d'Égypte, seule une poignée atteignit la Terre Promise (beaucoup d'appelés, peu d'élus)

C'est pourquoi nous insistons sur le discernement : ne suivons pas les loups déguisés en brebis, ceux qui se prétendent serviteurs mais sont mercenaires

Que vous enseigne-t-on : tout va très bien madame la marquise (tout le monde il est beau et gentil), ou bien vous rappelle-t-on les avertissements qui jalonnent la Bible, particulièrement les évangiles, le livre des Actes et les lettres de Paul ?