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Romains : le but réel de la Loi |
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| En nous, un seul, Adam le vieil homme, doit être remplacé par un seul, Christ le nouvel homme | |||
| 5:18 |
Ainsi donc, comme par un seul la faute est condamnation pour tous les humains |
Un seul, le vieil homme Adam, est la cause de la vente des êtres humains au péché et à la mort | |
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de même aussi, par un seul la justification est justification de vie pour tous les humains |
Un seul, le nouvel homme Christ, est la cause du rachat des êtres humains pour la justice et la vie | ||
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| 5:19 |
En effet, de même que par la désobéissance d'un seul humain les nombreux ont été constitués pécheurs |
Désobéir, c'est ne pas écouter : c'est ce que fait Adam, vieil homme, qui n'écoute pas Dieu en mangeant de l'arbre de la connaissance du bien et du mal | |
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de même aussi, par l'obéissance d'un seul les nombreux seront constitués justifiés |
Obéir, c'est écouter Dieu : c'est ce que fait Christ, nouvel homme, qui écoute Dieu en mangeant de l'Arbre de Vie, la Croix | ||
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| 5:20 |
La Loi est intervenue afin qu'abonde la faute |
C'est là la vraie raison d'être de la Loi : nous révéler notre incapacité à réaliser le bien que nous pensons tirer de l'arbre de la connaissance du bien et du mal |
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Là où a abondé la faute, a surabondé la grâce |
Une fois ce constat fait, la grâce vient réparer les dégâts et nous faire entrer dans le Royaume, celui dont Adam - le vieil homme - est chassé Il n'y a donc aucune commune mesure entre la faute et la grâce |
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| 5:21 |
Afin que, de même qu'a régné le péché dans la mort, de même aussi la grâce règne par la justice pour la vie éternelle par Jésus Christ notre Seigneur |
Le salaire du péché, c'est la mort |
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